Многим интересно - что представляет собой взаимоотношения Белбога и Чернобога?
Ведь в христианстве осознано разделяют эти два понятия! В Родноверии - эти понятия не разделимы, т.к. Родноверие славян дает полную и целостную картину мира - без черного мы не узнаем, что такое белое, без ночи не узнаем что такое день!
Все это миротворение отражают сказки, былины, песни и легенды. Это же и отражает данная легенда - сказка о кузнеце:
"В давние годы жил кузнец. Был он мастеровит и благочестив. А потому
поставил в честь Белбога и Чернобога два чура - Белый и Черный. И всякий
раз перед началом работы кланялся обоим, просил подмоги, а в
положенные сроки - и требы обоим клал.Однако со временем кузнец
состарился и помер, оставив кузню сыну. А тот был далеко не столь мудр,
как отец. Почел постыдным для себя, человека Огня и Железа, кланяться
какому-то Чернобогу. И не просто оставил без жертв и молитв Черный чур,
а каждый раз, начиная работу и помолившись Белбогу, плевался в сторону
Черного чура. И вот, однажды, появился в кузне молодой паренек -
подмастерье. Очень быстро сравнялся он в мастерстве с хозяином - тот
нарадоваться не мог на понятливого парнишку. Скоро кузнец стал подолгу
оставлять кузницу на своего помощника. И вот в один такой день подкатил к
кузне возок со старенькой боярыней - расковались кони. Подмастерье
подковал скакунов, а между делом предложил боярыне перековать ее на
молодую. Старость кому в радость? Согласилась боярыня. Завел ее
подмастерье в кузницу, растопил жарким-жарко горн, ухватил старуху
клещами и сунул в огонь. После окунул в молоко, ударил молотом -
осыпалась угольная корка, и показалась из-под нее молоденькая красотка.
Наспех оделась, кинула кузнецу серебра, выбежала вон, накричала на
остолбеневших холопов и унеслась со двора. А за нею исчез и подмастерье. Искал
его кузнец, искал, да ничего не выискал. А тут на том же возке
подъезжает помолодевшая боярыня со стариком мужем: мол, на что мне,
молодой, эта развалина?! Перекуй и его на молодого, кузнец-молодец! Изумился
кузнец рассказу боярыни, но виду не подал - нельзя же показать, что
подмастерье больше него, мастера, в кузнечном деле разумел. Растопил,
по рассказанному, жарче жаркого горн, ухватил старика щипцами, да в
огонь! Вытянул головню, сунул в молоко, ударил молотом - головня и
рассыпалась угольями. Боярыня в крик - посередь бела дня извели
мужа! Потащили кузнеца на строгий княжий суд, а там с душегубами
разговор короткий… А навстречу, на черном огнегривом скакуне,
сыплющем искрами и дымом из ноздрей - кузнецов подмастерье в дорогом
черном кафтане. -Ну что, - говорит, - кузнец, несладко тебе? Не
будешь, чай, на мой чур плеваться?". По разному говорят - чем
закончилась эта быль. Одни рассказывают - уволок Чернобог кузнеца в
свое подземное царство, и пришлось ему там несладко. Другие же - и это в
самых старых записях - говорят, что простил Черный владыка кузнеца, и
даже боярина оживил, молодым сделал. Однако все рассказы о том
заканчиваются одним - "Белбогу молись, а Чернобога не гневи".
|
